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何谓个性？为何固执？
师：“个人特性”。每人都有其属性，因个别的想法不同，故其表现的方式也就
有所差异。且有主观意识，所以大家皆有固执的一面。而不愿意让别人－
一、来“改变”自己。
...愿意诸恶莫作，众善奉行，远离一切攀缘，时时老实念佛，总有一天，会达到一心不乱，而开悟见性。所以说：“念佛是因，成佛是果。”
我们若深知之理，而不去力行，亦是枉然。只要从简单处去行，从近处去做，...
释达观
|五明研究|
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的事，
成为想成的人。”
生：此句是什么含意？
师：人勉强去做，其不愿意之事，就会很痛苦；而且也会做不好，因为，他不
想做，也没有兴趣做。这样下去，只会毁灭自己的前途，伤到别人...汹涌的波浪，怎能激起美丽的浪花。”再
来解决它－天下所有的困难，皆有其“解决之道”。只要您愿意，它就会有
答案！
其步骤如下…
一、问题宜明确－不行模棱两可，如：我的心很苦；应...
释达观
|五明研究|
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尼、道士、教士及阿訇，有劳动力，愿意从事农业生产而无其他职业维持长期生活者，应分给与农民同样的一份土地和其他生产资料。第二十一条规定：……祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑和地主的房屋，均不得破坏。...
不详
|五明研究|
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敌阵之中的人，都愿意杀出敌阵，有方便力的能够出来，没有力的，虽有出阵之心，也出不来。又，关於退转问题，不能偏颇了。如《法华经》说，即使退转到阿罗汉、辟支佛，毕竟可以成佛。佛讲退转，意思只不过劝令菩萨走...
不详
|五明研究|
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来治病时，听说沙门道恒荆州弘扬佛教般若学的"心无"说，纯属"邪说"，命弟子昙一前去驳斥。辩论中，双方各执一词，不分胜负。恰在这时，慧远奉道安之命前往探望竺法汰疾病，听到辩论一事，表示愿意参加辩论。
...
不详
|五明研究|
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之后，即敕上京两街，除旧留两寺外，更各增八寺，僧尼依前隶功德便，不隶主客。规定留下的僧尼不再隶祠部，而隶属于鸿胪寺，所度僧尼，仍令祠部给牒。大中五年（851）正月，又下诏，京畿各郡、县、士庶有愿意修建...体，捍轮伤顶”，终于取得胜利。平定内乱后，善无畏即向其母表明心迹，并宣告群臣：“向者亲征，义断恩也。今以让国，行其志也。”表示愿意出家，并让位其兄。母后允其请，赐以传国宝珠。他即到南方海滨，遇殊胜招堤...
弘学法师
|五明研究|
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为什么呢？因为佛法是离文字相的。诸佛菩萨并非不愿意为利益众生而说真实义，而是担心言说反而增加了众生的妄想。但是，如果诸佛菩萨不为众生说一切法，那末，教法就要遭到破坏了。而一旦教法破坏，也就没有诸佛、...
李恕豪
|五明研究|
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吃不下，做事做不成，念佛念不动，像在八热地狱一样，感受酷热的痛苦。无论热和冷，都只有强忍受，没办法脱离这样的痛苦，娑婆世界的自性就是这样。自己的身体中就没感觉有什么安乐存在，虽然心里完全不愿意接受这些...佛不可能度无缘的众生，自己自甘堕落，愿意被轮回业力束缚，不想出离，佛也没有办法。
是往极乐世界去，还是往痛苦的轮回去？完全由自己当下的一念心决定。如果在习气发动束缚自心的时候，能忽然发起广大心，发起...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
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别人代为请假，并表示愿意接受大众的决定。会议开始前，执 行主席羯磨师询问僧众是否已经齐集，是否有未受戒的人在场。知道僧众已经到齐，外人已经出场后，然后开会。首先报告开会目的，提出议案，大众讨论，做出决定...
牛延锋
|五明研究|
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不愿意，只顾修路。”老和尚听到这句话，认为奇怪，循路前进，将近黄昏，那僧人荷锄携畚将归；上前问讯，那僧人瞠目不理睬，老和尚也不顾，跟随到寺，见他放下锄头，上蒲团结跏趺坐，老和尚参礼，他不看，不语；老...佛教，就愿意嫁他，结婚的晚上，该女被怪物缠绕，不能与新郎同床。因为该女年方及笄时，忽有怪物附身，向女求爱，女坚决拒绝，怪物紧缠女身，以鼻出水，嬲女几至死，自是时来时去，双湖并不知情。结婚后女将这种情形...
佚名
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